两头蛇词性是什么

两头蛇的词性是：名词。

两头蛇的拼音是：liǎng tóu shé。注音是：ㄌ一ㄤˇㄊㄡˊㄕㄜˊ。结构是：两(独体结构)头(独体结构)蛇(左右结构)。

两头蛇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看两头蛇详细内容】

⒈蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。一说为两头分岐的蛇。引汉贾谊《新书·春秋》：“孙叔敖之为婴儿也，出游而还，忧而不食。其母问其故，泣而对曰：‘今日吾见两头蛇，恐去死无日矣。’其母曰：‘今蛇安在？’曰：‘吾闻见两头蛇者死，吾恐他人又见，吾已埋之也。’其母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之：有阴德者，天报之以福。’”南朝宋刘义庆《世说新语·德行上》：“昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之不亦达乎。”唐刘恂《岭表录异》卷下：“两头蛇，岭外多此类。时有如小指大者，长尺餘，腹下鳞红皆锦文。一头有口眼，一头似蛇而无口眼。云两头俱能进退，谬也。昔孙叔敖见之不祥，乃杀而埋之。南人见之以为常，其祸安在哉？”

二、综合释义

蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。汉贾谊《新书·春秋》：“孙叔敖之为婴儿也，出游而还，忧而不食。其母问其故，泣而对曰：‘今日吾见两头蛇，恐去死无日矣。’其母曰：‘今蛇安在？’曰：‘吾闻见两头蛇者死，吾恐他人又见，吾已埋之也。’其母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之：有阴德者，天报之以福。’”南朝宋刘义庆《世说新语·德行上》：“昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之不亦达乎。”唐刘恂《岭表录异》卷下：“两头蛇，岭外多此类。时有如小指大者，长尺餘，腹下鳞红皆锦文。一头有口眼，一头似蛇而无口眼。云两头俱能进退，谬也。昔孙叔敖见之不祥，乃杀而埋之。南人见之以为常，其祸安在哉？”一说为两头分岐的蛇。两头蛇[liǎngtóushé]修订本参考资料：同身而蛇头分歧的蛇，或首尾均有头的蛇。比喻心狠手辣、十分阴险的人。元˙无名氏˙乔捉蛇˙毒似两头蛇曲：毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着。两头蛇[liǎngtóushé]同身而蛇头分歧的蛇，或首尾均有头的蛇。比喻心狠手辣、十分阴险的人。元．无名氏〈乔捉蛇．毒似两头蛇〉曲：「毒似两头蛇，狠如双尾蠍。闪的我无情无绪无归着。」

三、汉语大词典

蛇之一种。无毒，尾圆钝，骤看颇象头，且有与头相同的行动习性，故名。古人传说见之者死。汉贾谊《新书·春秋》：“孙叔敖之为婴儿也，出游而还，忧而不食。其母问其故，泣而对曰：‘今日吾见两头蛇，恐去死无日矣。’其母曰：‘今蛇安在？’曰：‘吾闻见两头蛇者死，吾恐他人又见，吾已埋之也。’其母曰：‘无忧，汝不死。吾闻之：有阴德者，天报之以福。’”南朝宋刘义庆《世说新语·德行上》：“昔孙叔敖杀两头蛇以为后人，古之美谈，效之不亦达乎。”唐刘恂《岭表录异》卷下：“两头蛇，岭外多此类。时有如小指大者，长尺馀，腹下鳞红皆锦文。一头有口眼，一头似蛇而无口眼。云两头俱能进退，谬也。昔孙叔敖见之不祥，乃杀而埋之。南人见之以为常，其祸安在哉？”一说为两头分岐的蛇。

四、成语词典版

修订本参考资料：同身而蛇头分歧的蛇，或首尾均有头的蛇。比喻心狠手辣、十分阴险的人。元˙无名氏˙乔捉蛇˙毒似两头蛇曲：毒似两头蛇，狠如双尾蝎。闪的我无情无绪无归着。

五、关于两头蛇的成语

一蛇两头  恶龙不斗地头蛇  虎头蛇尾  龙头蛇尾  强龙不压地头蛇  蛇头蝎尾  

六、关于两头蛇的英语

amphisbaena  

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